قاموس اللهجة الحضرمية (باب الملابس)ملابس النساء
الذيل وقدمه : فستان مسبل جدا تلبسه المرأة .. وتجر زوائده بما يساوي ذراع في الارض .. وهو ساتر جدا كما انه يخفي اثر المراةخلفها
وقد امرت المرأة في ديننا باسبال ثوبها عكس الرجل .. ولا ينجس بذلك لانالتراب يطهره
التكة والتكك : الجيوب في البنطال او السروال خاصة
الكيس : الجيب في القميص .
الكم : القصير او الطويل وهو مايغطي الزند او الذراع كله
الكمر او السبته : الحزام . وهو مهيا لحفظ المال به ايضا
الكاني : الفنيلةالداخلية
الكاوس : الجورب او الشراب
الكنشلي ( للمرأة ) : السنتيانه
سروالالهنقس او سروال اللوكس : هو الكلسون .. سروال داخلي . اخذ اسمه من ماركته .. وهوالسروال الداخلي القطني الضيق من طقم الفنيلة القطنية
كاني الفنص : نوع شعبي منالفنايل بنصف كم
السلب : الجزمات بضم السين واللام
الشميز او المسدرة : القميص للرجل
القوقرة او الفوطة ( للمرأة ) : الزنة ، او مايشبة التنورة .. منملابسها الداخلية
الشلحة : لصغار البنات مكان القوقرة لكبارهن
الكرته : فستانللبنت ضيق من الاعلى متسع جدا من الاسفل مع قصر في طوله بما يغطي الركبتينفقط
الصارون : الفوطة الرجالية او الازار .. لكنه مخيط دائريا
السباعية : نسيج محلي مزهلق هو ازار للرجل دون ان يخيطونه دائريا
الكوفيه : الطاقية ،ومنها الكوفية السواحلية غالية الثمن . شبيهة بطواقي اهل عمان
الشال : هو مايسمىبالكوفية عند عامة العرب . ويلبسه الاولاد في الشتاء
الشال الكشميري : رداءيلتفعون به في الشتاء من البرد
الرمال : او الرمان : رداء احمر رماني اللونيعتمون به وخاصة في رقصة الشبواني
الكارة : نسيج ابيض رخيص جدا يتزرونبه
الالفية : عمامة سنية عظيمة محبوكة حول طاقية من الجص الاحمر
المفرية : المشلح والثوب الابيض
العقال : هو العقال وكان يلبسه بدو حضرموت ثمانقرض
كاني الصوف : الكنزة من الصوف
الكوت : قميص فخم فوق القميص
البنطلون : البنطال
الحقب : خيط حول البطن موضع السرة .. ليش يلبسونه ماادري؟؟
شيذر: تجمع شيادر رداء حضرمي من اشهر مصانعه في موشح بوادي بن علي وقيلشيذر موشحي
حبوه : كل ما يحتبى به سوى عمامة اوشال أو نحوه
مقطب : قطعة منالقماش بطول 4 اذرع تربط كوزار وكانت تصبغ بالنيل
رداي : كل رداء من القماش يضععلى الكتف
المسدره : قميص يلبسه الرجل
النقبة : النقاب ساتر الراسللمرأة
البرقع : ماتحجب وراؤه المرأة الوجه
المسبت : حزام من الجلد يستخدمحزام ووضع الرصاص فيه
العضاد : اسوار من الفضة يضعه الرجل فيزنده
الحنيشه : حزام من الفضه طويل وملتوي تربطه المراة البدوية علىخصرها
المشخص : من الفضه زينة واكسسوارات للمرأة
المرية : عقود من الفضة أوالذهب للمرأة
الحزام: من الفضة او الذهب تربط المرأة خصرها به
اول مايولدالادمي يخرج من بطن امه عاريا ويبدأ في اللبس
ملابس الوليد
البُنّص : هوالبرنص ، على الراس وحول الصدر وعلى الكتفين مع بقاء صفحة الوجه ظاهرة . والبنص هوقطعة قماش مستطيلة مخيطة بصورة بسيطة جدا ، يخيطون جهة من المستطيل مع بقاء الفتحةالمخصصة للوجه . ويخيطون بجهة اعلى الوجه قرنان او خيطان لشد البنص بعد لبسه بمايشبه عصابة الراس
والبنص للمرأة غطاء الرأس حال الصلاة ، وتستمر العذراء بلبسهفي البيت ولاتكاد تخلعه ، وتلبسه العجوز عند منامها كذلك
الكُمّه : للوليد غطاءللرأس يشبه غطاء رأس الفلاحات الهولنديات الشهير .. وخياطتها اعقد من البنصويخيطونه من بقايا الاقمشة لها بطانة داخلية وقماش ملون ظاهري .. وحول صفحة وجهالكمة ( قيطان مكرمشة
مسدرة الصغير : حديث الولادة عبارة عن ثوب بسيط يغمربدنه ويخفي عورته ولها اكمام
الكليت : اذا كبر وبدا يمشي يلبس الكليت وهو قميصله اكمام تخيط معه قطعة اخرى تشبه الازار وعند تلك الخياطة تكرمش لتشبه الحزامةشبيه بفستان الصغيرات
وللبنات : يلبسن (الكرته ! ) .. وهي فستان لاهوبالطويل ولا بالقصير فوق الساق وتحت الركبة
الّلاسو : وشاح للمرأة يغطيالراس والصدر يشبه ( النقبة ) الا انه زاهي الالوان مزركش بنقوش خاصة تؤطر حوافه . واخذ اسمه من المصدر الذي ورد منه ( افريقيا (
النقبة : و النقاب ، وهي وشاحالمرأة القطني الخفيف . وتكون الوانه متعددة و ( سادة ) ويلبسن
النقبة البكر : للعزاء وهي ذلك الوشاح القاتم السواد
الخنّة : الحجاب .. قماش اسود مشفف يغطيصفحة الوجه ويسمح للمرأة ان ترى ماحولها دون ان يراها احد
الدرع : ثوب المرأةمن القطن الملون المزركش ( البوال ) وخياطته بسيطة جدا
الفوطة : والشلحة : تلبسه المرأة في نصفها السفلي تحت الدرع وفوق السروال وهي شبيهة جدا بالتنورة الاان الدرع يغطيها .. فهي من الملابس الداخلية
الخُلعة : كساء العروس ليلةدخلتها ، قالوا يغنون :
مريم ألاّ سقيلة ماعليها كلف يم
من بغا الزين يقعدتحت مرعاض مريم
مريم الحسن ياخلعة على بير زمزم
ألا ياحول حولاه
الشيتة : ثوب يميل لونه الى السواد ونقشته دقلة ، تلبسة كبيرات السن
المقرمة : وشاح خفيفالنسج بارد وزاهي الالوان
الخنة : حجاب الوجه اسود شاف خفيف النسج ينسدل علىالوجه ، وتسمى كذلك
الغشوة
النقبة : وشاح للراس والصدر من القطن زاهيالالوان
اللاسو : نوع من النقاب افريقي المصدر ( جيبوتي (
الصديرية : لصغارالسن من البنات قبل ان تنهد صدورهن وهي مكان السنتيانه فان كبرت المرأة لبست :
الكنشلة : وهي السنتيانه
الشلحة او القوقرة او الفوطة : هي تنورة المرأةالداخلية
الخطمة : البرقع
العطبي : روب المراة الغليظ
البردلو : المخمل
ملابس الرجال
الكوفية : هي الطاقية وافخمها الزنجبارية اوالسواحلية
الالفي : كوفية من الجوخ القاسي الاحمر يلبسها العلماء والقضاةوالاشراف واعيان الناس وكل عريس يوم فرحه .. وسميت بالالفي لان العمامة ملتفة حولهاباحكام
العمامة : واشهرها الغترة الحمراء
الرمال : رداء رماني اللونيلبسونه في المناسبات وخاصة الالعاب الشعبية ( الشبواني ) مثلا
الشال : منالصوف يصنع في كشمير ويلبسونه في الشتاء غالبا
المفلق : هو وشاح من الصوف طويلوغير عريض ، يلف به الراس او يسدل على الكتفين
حيدر عباد : شال هندي منالقطن
الرادي : العمامة بشكل عام
الكاني : ومنها كاني الفنص ، كاني مكرعة ،كاني صوف
المسدرة او الشميز : القميص
القميص : هو الثوب الابيض الطويل ( شبيهالثوب السعودي(
المفرية : مشلح خفيف القماش من القطن
الجبة : مفرية غليظةمصنوعة من الفرو او الصوف
الكوت وهو معروف
المسبت : للرصاص
والسبتة هيالحزام
السرامي : جزمات من جلد الغنم مصبوغة بالاحمر ، تشبه تلك الاحذيةالموصوفة في ملابس العرب القدامى
المداحق : القباقيب
القرشط : احذيةبلاستيكية ( زنوبة (الصارون : السباعية : الملحفة : وزرة : الكاره = وهذه جميعاتغطي النصف الاسفل من الجسم
السلب : الجزمات
الكاكي : لون يتميز به زيالعسكر
العضاد : من الحديد للفتيان في اعلى الساعد
الحبوس : مثل العضاد ولكنهللطفل الوليد من جلد الغنم ويعلق به ( عكس المر ّ!!) من العين
قال الشاعر : يلعببنا زقر سقله * ماخلس حتى الحبوس
الكمة : للرجال غطاء صوفي يغطي الراس والاذنينفي الشتاء
خطمة الرجل و لثامه : ليخفي ملامح وجهه
قال الشاعر
ليتنا الابالثم * مبسمه لا جيت ثم * لا نزع مني لثامي